Sosyal Bilimlerde Temel Kavramlar
Sosyal Bilimlerde Temel Kavramlar Final Online Test
Başla
Tebrikler – Sosyal Bilimlerde Temel Kavramlar Final Online Test adlı sınavı başarıyla tamamladınız.
Toplam %%TOTAL%% soru içinde sizin aldığınız doğru sayısı: %%SCORE%% yanlış cevap sayısı: %%WRONG_ANSWERS%%
Hakkınızdaki düşüncemiz %%RATING%%
Yanıtlarınız aşağıdaki gibidir.
Soru 1 |
E. O. Wright’ın geliştirdiği sınıf haritasının Marx’ın sınıf kuramından temel farklılığı nedir?
A | Statüye bağlı farklılıkları savunması
|
B | Sınıf kuramını günümüze uyarlarken ara
katmanları kendi içinde birer sınıf olarak
görmesi |
C | Çok sınıflı yapıya işaret etmesi
|
D | Güç ve iktidar ilişkilerini öne çıkarması
|
E | İki sınıflı bir yapıyı savunuyor olması
|
Soru 2 |
Teknolojinin onu ortaya çıkaran bilgi, algı, tasavvur ve değerler bağlamının tümüne karşılık geldiğini ifade eden ünlü “teknoloji hiç teknik bir olgu değildir” sözü, aşağıdakilerden hangisine aittir?
A | M. Castells
|
B | M. Heidegger
|
C | M. McLuhan
|
D | G.W.F. Hegel
|
E | J. Baudrillard
|
Soru 3 |
Sosyal sınıfların belirlenmesinde ekonomik, kültürel, sosyal ve sembolik sermaye kavramlarını kullanan kuramcı aşağıdakilerden hangisidir?
A | K.Marx
|
B | J. Goldthorpe
|
C | M. Savage
|
D | P. Bourdieu
|
E | T. Parsons
|
Soru 4 |
Yaşadığı çağın ruhuna uygun bir din, bir “insanlık dini” geliştirmeye çalışmış olan kuramcı aşağıdakilerden hangisidir?
A | Saint – Simon
|
B | D. Hume
|
C | K. Marx
|
D | A. Comte
|
E | L. Feurbach
|
Soru 5 |
Bourdieu’ya göre, aşağıdakilerden hangisi eski sınıf analizlerindeki meslek, eğitim vb. değişkenlerin yerini alması gereken sermaye tiplerinden biri değildir?
A | Siyasal |
B | Kültürel
|
C | Ekonomik |
D | Sembolik |
E | Sosyal |
Soru 6 |
Aşağıdakilerden hangisi sosyalizmin değerlerinden biri değildir?
A | Kardeşlik
|
B | Eşitlik
|
C | Kollektif mülkiyet
|
D | Bireycilik |
E | Paylaşma
|
Soru 7 |
Evrendeki, doğadaki veya toplumdaki belirli oluşumlar ya da süreçleri sadece belirli bir faktöre dayandırarak açıklama eğilimine ad verilir
A | Kaba materyalizm
|
B | İndirgemecilik
|
C | Özcülük
|
D | Belirlenimcilik
|
E | Bütüncülük
|
Soru 8 |
Ekonomik düzenin farklı yönlerine odaklanan yaklaşımlardan “çatışmacı yaklaşım”ın temellerini atan düşünür aşağıdakilerden hangisidir?
A | A. Comte
|
B | A. Giddens
|
C | E. B. Taylor
|
D | K.Marks |
E | M. Weber
|
Soru 9 |
Epistemoloji kelimesinin anlamı aşağıdakilerden hangisidir?
A | Toplumsal bilgi üretimi
|
B | Şüphecilik
|
C | Doğayı yorumlama
|
D | Bilginin öznelliği
|
E | Bilginin niteliği üzerine düşünme
|
Soru 10 |
Yapısalcı görüşün kültür kavramına yaklaşımıyla ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır?
A | Kavramsal çerçevesinin temeli, yapısal dil
bilim ile gösterge bilimsel alandaki
çalışmalardır. |
B | Kültür ile dil birbirine benzeyen kavramlardır.
|
C | Asıl odak bireysel insan bilinci değil, kültür
sisteminin rolü ve kültür sistemi
çalışmalarıdır.
|
D | Kültür, bir mücadele ve iktidarın etkili olduğu
bir alan olarak ele alınır. |
E | Kültür dilde yaşarken, dil de kültür hazinesi
ve bilinci oluşturur.
|
Soru 11 |
Aşağıdaki görüşlerden hangisi John Locke’ye ait değildir?
A | İnsanlar hazza, mutluluğa yönelip, elemden
kaçtıkları için, herkesin kendi zevkleri ve
mutluluğu yönünde davranmasının
sağlanması gerekir. |
B | Doğa durumu, insanın insanın kurdu olduğu,
herkesin herkesle savaş içinde olduğu bir
durumdur. |
C | İnsanlar toplumsal kargaşa ya da savaş
durumundan kurtulmak amacıyla doğa
durumunu terk edip topluma girmişlerdir. |
D | Doğa durumunda herkes kendine zarar
vereni cezalandırma hakkına sahip olduğu
için, bu durum, toplumsal kargaşaya yol
açabilir. |
E | Toplumsal çatışmaların ve uzlaşmaz
çıkarların kaynağı özel mülkiyet ve toplumsal
eşitsizliğin artmasıdır. |
Soru 12 |
İletişim ve telekomünikasyon endüstrilerinin bir arada ele alan ve yeni medya ortamındaki iletişim etkinliklerini bu ilkeye göre yapılandıran düzenlemelerin genel adı aşağıdakilerden hangisidir?
A | Kitle iletişim yasası
|
B | Düzenleyici yakınsama
|
C | Yakınsama kültürü
|
D | Deregülasyon
|
E | Teknolojik yakınsama
|
Soru 13 |
Aşağıdaki görüşlerden hangisi Hegel’e ait değildir?
A | İnsan ancak toplum için var olurken; toplum,
onu kendi amaçları doğrultusunda
biçimlendirir.
|
B | Her birey sadece kendi bireysel çıkarının,
bireysel amaçlarının peşindedir.c |
C | Genele dâhil olduğu halde, tüm diğerleri,
yani bireyin kendisinin dışındakiler onun için
hiçbir anlam ifade etmez. |
D | Toplum kendine özgü kanunlara sahip bir
yapıdır. |
E | Toplum olarak anılan oluşum son derece
rasyonel bir iktisadi topluluk, doğrudan bir
piyasa ve mübadele toplumudur. |
Soru 14 |
Sürekli yenilik içinde oldukları için kapitalist toplumların çevrelerindeki değişime daha iyi uyum sağladıklarını öne süren yaklaşım aşağıdakilerden hangisidir?
A | Çatışmacı
|
B | Taylorist
|
C | Fonksiyonalist
|
D | Sembolik Etkileşimci
|
E | Marksist |
Soru 15 |
Toplumsal hareketlilik çalışmalarını ilk kez başlatan aşağıdakilerden hangisidir?
A | P. Bourdieu
|
B | K. Marx
|
C | Z. Bauman
|
D | D. V. Glass
|
E | E. O. Wright
|
Soru 16 |
Aşağıdaki görüşlerden hangisi Thomas Hobbes’a aittir?
A | İnsanın toplum içindeki davranışlarının
temelinde ‘güvenlik isteği’ ve ‘bencillik’ yatar |
B | Birey açısından aslolan toplumun
çıkarlarıdır; birey toplumsal çıkarları
gerçekleştiren öznedir. |
C | İnsanların öteki insanlarla ilgilenmesinin
nedeni, onların güvenliğiyle ilgili kaygılarıdır.
|
D | Toplumsal hayatın temel amacı, bireysel
özgürlük değil, otorite olmalıdır |
E | Toplumsal çatışmaların ve uzlaşmaz
çıkarların kaynağı özel mülkiyet ve toplumsal
eşitsizliğin artmasıdır.
|
Soru 17 |
Aşağıdakilerden hangisi “değerler” ile ilgili doğru bir ifadedir?
A | Toplumun ortak kurucu unsuru olarak kabul
edilirler. |
B | Baskı unsunu oluştururlar.
|
C | Soyut temsil yetenekleri vardır.
|
D | Yaptırımı olan toplumsal kurallardır.
|
E | İnançları soyutlaştırma eğiliminin bir
sonucudurlar. |
Soru 18 |
Boas’ın ortaya koyduğu “kültürel gözlük” benzetmesi aşağıdakilerden hangisiyle açıklanabilir?
A | Bir toplumsal grubun yaşama biçimini
anlamamızı sağlar. |
B | İçinde yaşadığımız dünyayı algılamamızı
sağlar. |
C | İnsanların gündelik yaşamlarında yapıp
ettiklerini açıklar. |
D | Kültürler arası karşılaştırma olanağı verir.
|
E | Bir dönemin kültürel davranışlarını açıklar.
|
Soru 19 |
İnsan biyolojisi ile insan kültürü arasında yakın bir etkileşim olduğu iddiasında olan disiplin aşağıdakilerden hangisidir?
A | Psikoloji |
B | Felsefe |
C | Antropoloji |
D | Fizyoloji |
E | Sosyoloji
|
Soru 20 |
Aşağıdakilerden hangisi muhafazakar ideolojinin özelliklerinden biri değildir?
A | Geleneğe önem vermek
|
B | Hızlı ve radikal değişime karşı olmak
|
C | Dine önem vermek
|
D | Sosyo-ekonomik eşitliği vurgulamak
|
E | Aileye önem vermek
|
Soru 21 |
“K. Marx’ın yaklaşımı, dinin egemen sınıfların hizmetinde bir üstyapı kurumu olduğu yönündedir. Dinin aynı zamanda yardımlaşma ağlarını harekete geçiren bir boyutu da belirgindir” ifadesi dinin hangi kurumla ilişkisini yansıtır?
A | Din-Ekonomi İlişkisi
|
B | Din-Siyaset İlişkisi
|
C | Din-Hukuk İlişkisi
|
D | Din-Eğitim İlişkisi
|
E | Din-Aile İlişkisi
|
Soru 22 |
Aşağıdakilerden hangisi K. Marx’ın din hakkındaki görüşlerinden biridir?
A | Din, maddi üretim şekillerinin bir sonucu
olarak şekillenmiştir. |
B | Protestan Ahlakı, kapitalizmin ortaya
çıkmasında etkilidir |
C | Din, toplumsal bütünleşme için bir
yapıştırıcıdır. |
D | Din, basitçe insan tarafından ve toplumsal
bir işlevi yerine getirmek üzere
uydurulmuştur. |
E | Din, sosyal olaylara etki eden bir anlam
sistemidir. |
Soru 23 |
İdeolojilerle ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi günümüzde yaygın olarak kabul görmemektedir?
A | İdeolojiler soğukkanlı ve objektif açıklama ve
öneriler sunmaktan ziyade, kısa basit,
anlaşılır bir biçimde sıradan insanların
duygularına hitap ederler.
|
B | İdeolojiler bize anlam sistemleri sağlar,
karmaşık sosyal olgular içinden elemeyi
mümkün kılan yol haritaları sunarlar.
|
C | İdeolojiler, insanları siyasal eyleme, diğer bir
ifadeyle siyasete katılmaya çağırırlar.
|
D | İdeolojiler karmaşık gerçekliği basite
indirgeyerek dünyayı anlamamıza yardımcı
olurlar. |
E |
İdeolojiler, doğruyu ve gerçeği temsil eden
bilimsel düşüncenin zıttı, yani basitçe
bilimsel olmayan şeylerdir. |
Soru 24 |
Türkiye’nin 1985’te bazı çekincelerle imzalayıp 2000’de tüm çekinceleri kaldırarak tam taraf olduğu, her türlü cinsiyet ayrımcılığının her düzeyde ortadan kaldırılmasını amaçlayan uluslararası sözleşme aşağıdakilerden hangisidir?
A | Kadın İçin Kalkınma Fonu
|
B | İnsan Hakları Evrensel Beyannamesi
|
C | Çocuk Hakları Sözleşmesi
|
D | Fikri Mülkiyet Hakları Anlaşması
|
E | Kadınlara Karşı Her Türlü Ayrımcılığın
Önlenmesi Uluslararası Sözleşmesi
|
Soru 25 |
Aşağıdakilerden hangisi insanlık tarihindeki toplumsal tabakalaşma sistemlerinden biri değildir?
A | Toplumsal hareketlilik
|
B | Sosyal sınıflar
|
C | Kast sistemi
|
D | Feodalitede görülen toprak mülkiyetine
dayalı sistem
|
E | Kölelik sistemi
|
Soru 26 |
Medyanın egemen sınıfın doğrudan kontrolünden görece özerk olduğunu ve medyanın ideolojik rolünü oynayabilmesinin ancak görece özerk ve bağımsız görülmesi sayesinde mümkün olduğunu belirten kuramcı aşağıdakilerden hangisidir?
A | Horkheimer
|
B | Althusser |
C | Lazarsfeld |
D | Chomsky |
E | Benjamin |
Soru 27 |
Aşağıdakilerden hangisi Parsons’ın AGIL şemasının unsurlarından biri değildir?
A | Çatışma
|
B | Varlığını Sürdürme
|
C | Bütünleşme
|
D | Amaca Ulaşma
|
E | Adaptasyon |
Soru 28 |
Toplumda herkesin uyması gereken ortak kurallar olmadığında, güçlü olanın hiç bir sınır tanımadan güçsüzü ezdiği bir kaos ve kargaşa hali söz konusu olacağını anlatan “insan insanın kurdudur” sözü hangi ünlü siyaset felsefecisine aittir?
A | Aristo |
B | John Locke
|
C | Thomas Hobbes
|
D | Max Weber
|
E | John Milton
|
Soru 29 |
Sosyalizmle ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır?
A | Sosyo-ekonomik eşitlik, paylaşma, kardeşlik,
topluluk ve kolektif mülkiyet gibi değerleri
öne çıkaran bir ideolojidir. |
B | Beraberce üretmenin ve paylaşmanın önemli
olduğunu vurgular.
|
C | Aydınlanma düşüncesinin bir ürünüdür.
|
D | Kapitalist düzenin ortadan kaldırılmasını
değil de, sistem içinde kalarak demokratik
mücadeleler yoluyla haklar elde etmesini
savunan bir ideolojidir. |
E | Hem özgürlük hem de eşitliğin sağlandığı bir
düzenin mümkün ve kurulabilir olduğunu
vurgular. |
Sınavı tamamlamak için butona tıklayınız, yanlışlarınız gösterilecektir.
Sonuçları al.
29 tamamladınız.
Başarıyla tamamladınız.
sorular
soru
Aldığınız skor
Doğru
Yanlış
Partial-Credit
Sınavı henüz tamamlamadınız. Eğer sayfadan ayrılırsanız, verdiğiniz yanıtlar kaybolacak!
Correct Answer
You Selected
Not Attempted
Final Score on Quiz
Attempted Questions Correct
Attempted Questions Wrong
Questions Not Attempted
Total Questions on Quiz
Question Details
Results
Date
Score
İpucu
Time allowed
minutes
seconds
Time used
Answer Choice(s) Selected
Question Text
Sona erdi
Daha çok pratiğe ihtiyaç var
Böyle devam et
Kötü değil
İyi çalışıyor
Mükemmel
Sosyal Bilimlerde Temel Kavramlar Dersi Bazı Test Çalışmaları
- TEST-1 (VİZE)
- TEST-2 (VİZE)
- TEST-3 (VİZE)
- TEST-4 (VİZE)
- TEST-5 (VİZE)
- TEST-1 (FİNAL)
- TEST-2 (FİNAL)
- TEST-3 (FİNAL)
- TEST-4 (FİNAL)
- TEST-5 (FİNAL)
Diğer Testler İçin Tıklayınız.
Post Views: 238