Anasayfa
İlk Çağ Felsefesl
Alakalı Konular
- ilk çağ felsefesi final soruları
- İLK ÇAĞ FELSEFESİ test

İlk Çağ Felsefesi / Online Test-1 (FİNAL)

Sen de Yaz tarafından

İlk Çağ Felsefesi

İlkçağ Felsefesi Final

Lütfen sayfa yüklenirken bekleyiniz, tarayıcınızda javascript desteğinin etkin olduğundan emin olunuz.

Eğer sayfa yüklenmediyse buraya tıklayınız.

Başla

Soru 1

Aristoteles’e göre bir şeyin gerçeklik ya da varlık kazanması aşağıdakilerden hangisinin gerçekleşmesine bağlıdır?

A	Formun edimselleşmesine
B	Tanrı’nın madde ile form arasında aracılık etmesine
C	Maddenin formdan pay almasına
D	Tanrı’nın maddeyi forma sokmasına
E	Form ile maddenin bir araya gelmesine

Soru 2

Platon’un Timaios diyalogunda çizdiği tabloda aşağıdakilerden hangisi ezeli-ebedi değildir?

A	İlk-Madde
B	İdealar
C	Demiourgos
D	İyi İdeası
E	Ruh

Soru 3

Sofistlere göre bir bilginin ölçütü, bir başka ifadeyle “bilginin geçerliliğinin belirlenmesinde bakılacak şey” aşağıdakilerden hangisidir?

A	Physis
B	Tutarlılık
C	Gerçeklik
D	Theoria
E	Praksis

Soru 4

Aşağıdakilerden hangisi felsefe tarihinin ilk gayeci (teleolojik) düşünürlerinden biri kabul edilmektedir?

A	Thales
B	Anaksagoras
C	Anaksimandros
D	Anaksimenes
E	Parmenides

Soru 5

Platon’a göre aşağıdakilerden hangisi varlığını bir aklın düzenleyici etkinliğine borçlu olan kavramlar arasında gösterilemez?

A	İdea
B	Evren
C	Ruh
D	Erdem
E	Adalet

Soru 6

Anaksagoras’ın evren anlayışında önemli bir yeri olan spermatalar hakkında aşağıda verilen bilgilerden hangisi yanlıştır?

A	Evrendeki herşeyin temel öğeleridirler.
B	Bileşik yapıdadırlar.
C	Ezeli ve ebedidirler.
D	Sayıca sonsuzdurlar.
E	Tüm bileşik şeyleri meydana getirirler.

Soru 7

Aşağıdaki kısa felsefi yargılardan hangisi Sokrates’e atfedilemez?

A	Mutluluk için tümelin bilgisi gerekli ve yeterlidir.
B	Mutluluk bir ahlak yaşamıdır.
C	Her insan iyiyi ister.
D	Erdem bilgidir.
E	İnsan, tüm bildiklerine doğuştan sahiptir.

Soru 8

Aristoteles’in varlık anlayışında bir şeyin potansiyellikten aktüelliğe geçişi aşağıdakilerden hangisiyle ifade edilir?

A	Katılma
B	Edimselleşme
C	Bulunma
D	Pay Alma
E	Merkezileşme

Soru 9

Platon’a göre aşağıdakilerden hangisi ideal siteyi oluşturan tüm sınıfların sahip olmaları gereken erdemlerden biri değildir?

A	Adalet
B	Cesaret
C	Ölçülülük
D	Doğruluk
E	Dindarlık

Soru 10

Aşağıdaki düşüncelerden hangisi Parmenides’in düşünce ile gerçeklik arasında kurduğu özdeşlik ilişkisinin doğurduğu sonuçlarından biridir?

A	Nesnelerin özelliklerinin birincil ve ikincil olarak ayrılması
B	Yanlış konuşmanın imkansızlığı
C	Kesin bilgi elde etmenin imkansızlığı
D	Duyuların aldatıcı değil, bilgilendirici olması
E	Görünüş ile gerçekliğin özdeş olması

Soru 11

İnsanlar arasında doğal bir eşitlik olduğunu savunan Sofistler aşağıdaki seçeneklerden hangisinde doğru ve bir arada verilmişlerdir?

A	Hippias-Antiphon
B	Antiphon-Trasymakhos
C	Antiphon-Kallikles
D	Kallikles-Trasymakhos
E	Hippias-Kallikles

Soru 12

Aşağıdakilerden hangisi Parmenides’in düşünce ve gerçeklik arasında kurduğu özdeşlik ilişkisinin doğrudan sonuçlarından biridir?

A	Hareketin imkânsızlığı
B	Duyuların aldatıcılığı
C	Her şeyin tek bir şey olması
D	Yanlış konuşmanın imkânsızlığı
E	Birlikten çokluk çıkmasının imkânsızlığı

Soru 13

Homeros ve Hesiodos’un evrenin temel maddesi olarak önerdikleri kavramlar aşağıdakilerden hangisidir?

A	Psykhe-Eros
B	Okeanos-Khaos
C	Mantike-mysterie
D	Kosmos-Khaos
E	Psykhe-Meteor

Soru 14

Anaksagoras’ın “nous” kavramı ile ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır?

A	Muhtemelen spermatalardan daha saf ve incelikli tohumlardan oluşmuştur.
B	Tanrısal değil maddi bir yapı olarak düşünülmüştür.
C	Bir hareket ilkesidir.
D	Spermataların değişim, birleşme ve ayrışmalarını düzenler.
E	Evrendeki düzeni planlayıcı bir yönü vardır.

Soru 15

Aristoteles’in varlık öğretisinde önemli bir yeri olan entelekheia ne demektir?

A	Evrendeki herşeyin Tanrı tarafından saptanmış amacıyla uyumlu olarak açınması yasası
B	Maddede henüz açığa çıkmamış olan ideanın kuvve halinde kalma durumu
C	ufak bir maddilik taşımayan, hareket ettirmeyen hareket ettirici
D	Maddenin ve evrenin ezeliliği ve ebediliği durumu
E	Şeylerin, ana nedenleri olan idealarından pay almaları durumu

Soru 16

Aristoteles’e göre aşağıdakilerden hangisi poietik bir disiplindir?

A	Müzik
B	Ekonomi
C	Metafizik
D	Politika
E	Fizik

Soru 17

Platon’un düşünce sisteminde, ezeli olmayıp da sonradan meydana gelmiş olan herhangi bir şey düzenini ve meydana gelmesini aşağıdakilerden hangisinin etkinliğine borçludur?

A	Filozof
B	Devlet
C	Doğa
D	Akıl
E	İdea

Soru 18

Aşağıdakilerden hangisi idea kavramının Antik Yunan dünyasında yüklendiği anlamlardan biri değildir?

A	Biçim
B	Doğa
C	Tür
D	Şekil
E	Ruh

Soru 19

Antik Yunan felsefesinde “bilme” sözcüğünün kökünü oluşturan ve sonraları ortaya çıkan “idea” kavramının da anlam kökünü oluşturan “eide” sözcüğü ne anlama gelir?

A	Nitelik
B	Öz
C	Duymak
D	Görmek
E	Anlamak

Soru 20

Platon’a göre ruhun tumoeides isimli parçasının sitedeki karşılığı aşağıdakilerden hangisidir?

A	Filozoflar
B	Şairler
C	Askerler
D	Yöneticiler
E	Zanaatkarlar

Soru 21

Aşağıdakilerden hangisi Antik Yunan dünyasında kinesis sözcüğüne yüklenen anlamlardan biri değildir?

A	Doğum süreci
B	Mekânda yer değiştirme
C	Herhangi bir şeyin özünün değişmesi
D	Niteliksel değişim
E	Niceliksel değişim

Soru 22

Anaksimenes’e göre dünya şekil olarak aşağıdakilerden hangisine benzer?

A	Küre
B	Elips
C	Çanak
D	Sütun
E	Tepsi

Soru 23

Platon’un ilk dönem eserlerinden itibaren genellikle “idea” sözcüğü ile beraber andığı ve yaklaşık olarak onunla aynı anlama gelecek şekilde kullandığı sözcük aşağıdakilerden hangisidir?

A	Aisthetos
B	Phoros
C	Eidos
D	Demiourgos
E	Topos

Soru 24

Homeros ile Hesiodos arasında yapılan aşağıdaki karşılaştırmalardan hangisi yanlıştır?

A	Homeros’ta savaşçılık en önemli erdemlerden biriyken Hesiodos’ta çalışkanlık ve yasaya uyma başlıca erdemler haline gelmiştir.
B	Homeros eski düzeni temsil ederken Hesiodos zenginleşen yeni sınıfların ihtiyaçlarına yanıt veren yeni bir evren düzeni önermiştir.
C	Hesiodos ile birlikte Homeros’ta görülmeyen bir tarih bilinci ortaya çıkmıştır.
D	Homeros doğru ya da yanlış ne biliyorsam tanrılardan öğrendim derken, Hesiodos tanrılardan sadece doğru şeyler öğrendiğini söyler.
E	Homeros evren anlayışında iyimser bir tutum takınırken Hesiodos kötümserdir.

Soru 25

Homeros’un destanlarındaki tanrılar için aşağıdakilerden hangisi söylenemez?

A	Savaşçı özellikler sergilerler
B	Özel yiyecekler yerler
C	İnsanlar arasındaki münakaşalarda tarafsız kalırlar
D	Ölümsüzdürler
E	İnsanların sahip olduklarına benzer inançlar taşırlar

Soru 26

Demokritos’un evren anlayışı hakkında aşağıda verilen bilgilerden hangisi yanlıştır?

A	Evrendeki tüm değişim, atomların yer değiştirmesinden ya da sayıca artmasından oluşur
B	Evren sonsuz sayıda atomdan ve sınırsız bir boşluktan oluşan bir yapıdır
C	Evrende yokluktan varlığa gelmek ya da varlıktan yokluğa gitmek imkansızdır
D	İnsan ruhu hariç, evrendeki herşey atomlardan oluşmuştur
E	Nesnelerin birincil özellikleri tamamen akılsal bir yapı sergiler

Soru 27

Aşağıdakilerden hangisi Sokratik yöntemin ana yapısını oluşturan unsurlardan biri değildir?

A	Kişide zaten mevcut bulunan bilgilerin sorularla ortaya çıkarılması
B	Bilgilerin belli tanımlar altında somutlaştırılması
C	Konuyla ilgili mevcut bilgilerin gözden geçirilmesi
D	Yönteme muhatap olan kişinin bilgisizliğinin farkına vardırılması
E	Muhatabın sorduğu tüm soruların yanıtlanıp tüm kuşkuların giderilmesi

Soru 28

Gorgias Helen’e Övgü isimli eserinde Retorik sanatını, insanlar üzerindeki gücü ve etkisi bakımından aşağıdaki disiplinlerden hangisine benzetmiştir?

A	Tarım
B	Ev idaresi
C	Felsefe
D	Yöneticilik
E	Hekimlik

Soru 29

İnsanların doğada önem verdikleri şeyleri tanrılaştırdıklarını ve sofistlerin filozoflarla hatipler arasında bir yerde durduklarını düşünen ünlü Sofist aşağıdakilerden hangisidir?